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白静芳 57911万字 79155人读过连载

去那个地方 -- 尼泊尔游记尼泊尔游记包括：1. 巴克塔普尔 Bhaktapur2. 帕坦 Patan3. 博德纳大佛塔 Bodhnath Stupa4. 猴庙 Swayambhunath5. 帕斯帕提纳神庙 Pashupatinath6. Poon Hill 徒步7. EBC 珠峰大本营徒步A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 01巴克塔普尔夜景.巴克塔普尔是谷地内的第三大主要城市。这座城市依然保持着贸易自由和传统的特色风貌。鹅卵石铺就的街道将众多寺庙，庭院和纪念广场连接起来，小巷中散布着神殿、水井和水槽。巴克塔普尔的交通并不拥挤，所以在这里漫步非常惬意。仅就这一点而言，加德满都望尘莫及。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 02巴克塔普尔夜景.蓝丝绒般的夜空下，摩托车的灯光照亮了鹅卵石铺就的街道，人影婆娑......练习夜景拍摄， 10S F4A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 03月光下，杜巴广场寺庙旁，微弱的灯光与几位诵经的老人。手持拍摄A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 04还有这张，手持拍摄。喜欢这种动与静，明与暗，冷与暖对比的感觉，夜空中传来诵经声......A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 05切一张6x6，手持拍摄。暮色的原本感觉。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 06陶工广场(POTTERS’SQUARE)从杜巴广场向南可以到达陶工广场。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 07陶工广场(POTTERS’SQUARE)在广场的南边有一排粘土仓库和陶轮，人们经常将陶罐摆在广场上晾晒。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 07陶工广场(POTTERS’SQUARE)晒陶的女人A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 08陶工广场(POTTERS’SQUARE)晒陶的女人A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 09陶工广场(POTTERS’SQUARE)晒陶, 塞了几枚硬币，趣。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 10陶工广场(POTTERS’SQUARE)陶艺大鹏神鸟--克鲁达A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 11陶工广场(POTTERS’SQUARE)银发老人、旋转陶轮、泥巴双手，童年的记忆A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 12陶工广场(POTTERS’SQUARE)陶工广场地方虽不大，我却有兴趣在这发呆了N个小时，第二天又过来看看他们。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 13陶工广场(POTTERS’SQUARE)在陶工广场，我想起了酷爱陶艺和油画的恩师Dr. Lim, 想当年一起开车冒着大雨去唐山找土，在后院建窑烧陶的情景依然历历在目，然恩师已去，伤感不已。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 14尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE这座五层寺庙高30米，不仅是尼泊尔最高的寺庙，而且是传统塔庙建筑的最佳典范。尼亚塔波拉庙那高耸的屋顶在白雪皑皑的喜马拉雅山映衬下，显得格外壮观。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 15尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE优雅的寺庙建于1702年布彭德拉.马拉国王统治时期。它的设计和建筑非常坚固，1934年的大地震只对其造成了很小的破坏。塔身每层都有四方形塔檐向外伸展，檐下柱头上雕刻着108个形象各异、色彩斑斓的女神像。各种各样的传说给这座寺庙笼上了一层神秘的色彩。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 16尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE在通往寺庙的台阶两侧分列这五对雕像，每层塔基上各有一对。据说每层塔基雕像中所刻画的神物都比下一层的神力大10倍。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 17尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE位于最底层塔基上的是传说中的金刚力士加亚和帕塔，据说他们的力气比常人大10倍。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 18尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE第二层塔基上有一对神象。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 19尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE第三层塔基上是一对狮子。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 20尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE第四层塔基上是一对狮身鹫首的怪兽，个人猜测是克鲁达的一种变身。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 21尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE最后是Baghini和Singhini两位女神。掌管这一切的密宗女神SiddhiLakshmi隐藏于寺庙之内，她便是这座寺庙的主神。只有本寺的祭司才能瞻仰女神雕像（百度）A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 22尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE坐在女神像旁的回廊上。有人因失眠痛苦，有人可以在神庙酣睡。烦恼是因为自己的内心放不下。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 23尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE快乐的孩子们。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 24尼亚塔波拉庙 NYATAPOLA TEMPLE休闲好地方。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 25提水的女人A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 26背影A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 27盛装的孩子和她的母亲。幸福快乐感染着我们。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 28摆个pose，可惜背景有些乱，光圈不够大。A. 巴克塔普尔 Bhaktapur 29关注不同方向的姐妹俩。左面这位小姑娘的表情颇为专注，可爱！([]

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6月20日，6点多起来了，7点50多准时出发，这次出发多了一个用诚信交易和汗水得来的相机，还有一顶帐篷，黄，邱老板还多给了我237元，算赞助吧，恩，记下了，以后回还的。原来郭滴人的故乡是龙岩啊。拍下留念一路往市区走背着50斤的行李，走了半小时才走市区累的是汗如雨下。一直走。。。越走越觉得不对劲，走道了龙岩学院发短信请朋友帮忙才纠正路线还是第一次走错路没地图真不妨便此时已12点了趁此时吃个饭牛肉米粉 4元味道还不错往回走刚走一会一群人把我拉了过去东拉西扯聊了好一会还跟我合影呵呵因为怕我再走错路其中一个开摩托车送了我一段可能是在龙岩这些日子养胖了走出市区不远脚就起了两个大泡眼前一亮嘿前面有辆卡车停在那司机吴师傅很爽快一听说我是旅行家便让我上车了吴师傅有个坏习惯：他妈的：老是挂在嘴边当然我知道，他没有恶意到了永靖金山镇时他到家了我也再次一个人走走了不到一公里前面也有一辆同样的货车我上前一问呵呵真爽快马上就答应了真是出发意料百发百中。巧的是这位司机也姓吴，，听小吴师傅说万利达的老板就是他们金山人荣幸。到了漳州市区他要拐弯了，我也就下了，6点多了我找了个公园就打起了帐篷。在公园玩的大姐但到我旗子后叫住我说：我刚吃过饭，这还有一个鸡蛋，给你。我心想我又不是乞丐说给就给啊。接着她又说：你90元走遍中国挺不容易的的，能省就省吧，这还差不多就接受了。6月21日，好久没游泳了，早上起来后，到漳州的九龙江去游了半小时，感觉很轻松到了公路后，拦到了一辆小车，带我到了前往厦门的路口，走了不久，有揽到了一辆拖拉机开拖拉机的连大叔告诉我连战和他是一个村的。到离厦门50公里的地方我下了车，继续往前走可能我的打扮太拉风了，有一辆军车也挺下来看个清楚。漳州的大桥我足足走了半小时，弄的全身是灰。走过大桥后不久快到角美镇时开着摩托车的大叔问我要不要手机我随口说了下买不起，我灵机一动，不烦试试让他带我一段，于是就问他，他说：你坐公交车嘛，我就在这：我说我没钱坐车，他又问：你是哪里人啊？ “我是湖南人，”喔答道。说到此处，他马上拿了5元钱给我说：“你去坐车吧”真的很意外！他有送了我一段到前面，这位何大叔说：“我没带钱，要不然肯定会多给你一些的" 再次感谢何大叔。中午了，我到了一个快餐店，，5元钱给我抄了很大一碗面，当老板娘郭阿姨，听完我的故事后连连感叹，又给我舀了碗汤，，走时，还给了我很多包子，让我留着晚上吃，真的很谢谢郭阿姨。出来走了一会，我栏下了一辆小车，小车司机吴生，因为不去哪里，给了我10元钱让我坐车去，因为他有事没来得及和他合影遗憾，停在路边的一辆小车，向我招手，让我过去，聊了会，他去泉州，顺路，送我到了海沧海边，车主王老板说能跟我坐在一起他感觉很荣耀。呵呵我有一个人走过了海沧大桥登上了厦门岛，厦门的美女真的漂亮啊！随便找个做老婆，都终身无憾了，我在一个码头的草的上，打起了帐篷。与大海为伴共度一宿。走遍中国——泉州，闽台缘6月22日，海边就是舒服，昨晚睡得很好，9点出发了，前面有几个外国人，我故意把旗子负举得很高，让他看看中国人得厉害，可他们并没什么反应，可能还不认识汉字吧，失望；厦门繁华，但很整洁，既然到了旅游城市，我就看看市民的素质怎么样吧，于是，上了公交车，第一次见到两层的公交车，厦门不愧为文明城市，我好几次想让坐都被抢在前头，气死我了因为下着大雨角也肿了。为了不辜负昨天在娇媚给我钱的两个好心人的期望，我要坐车到泉州去。现在才知道原来坐车也是一种享受！到了泉州已是12点了，听说附近有个闽台博物馆，很大，很不错，我也就马不停蹄的找了过去。博物馆里有很多台湾，福建以前的照片和场景，文化。我晃来晃去，一直到3点多才记起来还没吃饭，博物馆大堂内有一副用爆破做成的版画，很醒目。很有艺术感。泉州个我的第一映像，很文化，很适居，很和谐回复湍河人的帖子我没说只用90元而是我出发时只带了90元，麻烦你弄清楚6月23日，今天想多睡会，11点了才出发，泉州的街道大都差不多，走得我都迷路了。后来，走到客运中心附近的一个快餐店，吃完饭后，老板老太太知道了我的故事后，也坚决不收我的钱。这位老太太很善良，很慈祥。一直到下午6点多才到达崇武，崇武古城门口是个夜市广场，非常热闹，什么都有卖。在崇武海边的草地上，我又搭起了帐篷。6月24日，昨晚海风非常猛烈，我的旗子唰唰的响，以前在深圳，厦门也都见过海，可那些都是些小海湾，哪有崇武的海这么大，一眼望不到尽头，今早进崇武古城夜市偷偷的溜进去的，崇武因为有了惠女的故事所以多了很多浪漫色彩。戚继光的雕像非常大。惠安走出惠安县城时，已是12点了，拦了一个多小时都没有拦到车，最后只好坐车算了，15元到莆田，但在车上，司机对我的故事很感兴趣，就直接送我到福清了，福清人口非常多，不过城中的小河，挺漂亮的，特别是在黄昏时分。河中间有个寺庙有很多人在里面看戏，我看了一会，不知道在唱什么。唱了一小段时，我到后台，去跟戏剧演员，合影去。戏剧演员也对我竖起大拇指，说了不起！今天下午在公园休息时碰到一个明天会去永泰玩的叶先生，我明天可以搭他的顺风车去永泰。回复湍河人的帖子钱和物我都不是白吃白要的，我都记下了联系方式，以后会还的回复湍河人的帖子多谢你的提议，以后不会接受别人的施舍走遍中国——森林人家，献歌一路上有你6月24日，早上如约和叶先生在公园会和后，和他的朋友一起共五辆车，一同前往永泰方向，本来想在永泰的一个路口下车的，因为太累我竟在车上睡着了，就随着他们一起来到了永泰与蒲天交界的大洋镇森林人家，据说这是一个红色革命景区，有点类似于农家乐，到了之后，心想，来都来了那我也看看吧。([]

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.——序——. 不知道，你是不是也像现在的我一样，每一次远行归来，总会有那么几天想要再一次离开现实，想要穿越时空回到那条刚刚走过的路上。今天，忙里偷闲，在这个安静的午后，给自己一个足够的空间，在画面的变换中，怀念已经属于“昨天”的记忆。是的，仿佛所有的东西都还未曾“远离”，让我还能在这里，在文字中，再一次用“心”去行走，去感受那段梦境般、熟悉而亲切的“元旦小鳌太穿越”—— 我在路上，原来，一切，都还在…… ——记在这里，真心的感谢8264这个网络平台，让我能够在此相识了那些热爱生活的朋友，并能与大家共同分享户外生活的快乐！也要感谢“天石”公司在元旦期间寄来的我在“我行我在天石户外”游记攻略大赛上文章获得的奖品。在此，希望能有更多的朋友参与并支持8264户外资料网！祝愿8264网站越办越精彩！活动越来越丰富！我，早已经不再质疑自己的选择，因为，每当我一次次回头，看看那些曾经走过的路，遇见的风景，还有风景里的人，我都会心存万分的感激之情：感谢大自然赋予人类的神奇，感谢志同道合的朋友们的相惜，让我能在心中留下记忆，并且，让一切仍旧，仍旧一如“昨天”那么的美好。人生，谁人不过客？驻足一笑，擦肩而过——相信，如若有缘，我们终会——相见；人生，走在一起是缘分，一起再走是信赖——真诚的期待，期待能在路上，再一次与你——相遇…… ——记我不知道别人怎样理解“生活”，怎样让“生命”更有意义，可我知道，我这样的“梦想”与“生活”真的不需要所有人都理解。我想，生活中每个人都有着属于自己的梦想，只是，最大的区别莫过于你是否不停地努力着，努力着去把梦想逐渐变成现实。相信，无论梦有多高，无论梦有多远，梦在，就好！也许，美好的人生莫过如此吧——做自己喜欢的事，让梦想在生活中得以实践…… ——记. 我总是喜欢在陌生的地方或是短暂的停驻，或是匆忙的一瞥，我知道，但凡那些曾经留下我的身影或是映入我眼帘的地方，都会让我在未来的某一天，再一次真诚的向时光讨一份美好的记忆……——记我一直喜欢“路上”的那个我。因为每一段路，每一次旅行，那些途中的收获与感悟，无论是“得”还是“失”，都会让我深深地感受到，那个时候的我，内心是幸福而快乐的……——记年年岁岁，岁岁年年，让我们别“怠慢”了本该拥有的景致，.虽然“花”相似，“山”常在，但每一年的心境却已然绝非相同……画面中，自西向东望去，依次是飞机梁、西源、金字塔、大太白梁、拔仙台等历历在目喜欢，是动力；兴趣，是方向——不需要任何理由。我想，我是真的中了驴行的“毒”。我喜欢这种生活，那些途中令人驻足止步，耳目一新的享受，以及获得快乐的那一瞬间，那每一秒，不是任何人，任何钱物所能给予的，相信，只有自己！——记曾经，我不止一次地问自己，准备好了吗？因为我相信，当身心都做好了准备，鳌太就是最美的天堂……2013年元旦，小鳌太穿越的路上因为有了你们的相伴，我才有幸用双脚去丈量，日历一页一页的翻过，时光再也回不到从前，可我不会忘记，忘记那四天三夜共处的每一个快乐的瞬间——无兄弟不登山，在此，再一次感谢，感谢一路有你！感谢记忆里有你！——记记得去年五月的鳌太穿越，于导航架前，来自不同起点的两支队伍在途中不早不晚的相遇，并且有缘面对面的站在同一个高度上相互问候，我想，一定是因为“山”在这里！雨中，彼此看不清对方的脸，自此分别后，脑海里却留下了身在异乡听到的那一句最温暖的祝福——以山会友，我不知道这样的“偶然”算不算是人生的一种修行……——赠与此行队长“长风”：相识，真好！ “长风”，一个细心严谨的领队，是当地户外网站的元老级人物一路上香烟不断的“长风”，据说一手好书法2012年的元旦假期，他就曾经一个人独自走鳌山 . 在这里，格外道上一声真挚的感谢，感谢队长帮我购买了高山气罐和各种食材，让我品尝到陕西的特色：麻食，手工面，胡辣汤、油茶（袋装滴），小油条、小咸菜，臊子红萝卜丝炒豆腐（因为路途较远，在家出发时，我只是准备了几天穿越途中的路餐，营地餐基本都是“长风”队长在宝鸡当地帮忙准备的）……——记摄影不错的“长风”这次带着佳能5D2，外加三角架，帖子里那张星空轨迹的相片就是出自他的手，一路上使用70-300f/4-5.6L IS 和 L 16-35f2.8L两个镜头，也不嫌麻烦相片中的“长风”很多都是在转身回头，后来我忍不住好奇的问他，他只说了句，担心……应该是因为等我的缘故吧，我的镜头里数他的身影最多（本人摄影一般，别嫌相片拍的不尽人意）无兄弟不登山，但兄弟终归是“过客”。无论是近在咫尺，还是远在天涯，那些所有的至纯至简的欢声笑语，终究要从荒烟蔓草的山间，从风生水起的路上，回归到喧闹的城市，然后，然后在冰冷的钢筋水泥间继续做那个脚踏实地的，诚诚恳恳的“自我”——这就是“生活”，愿我们永远怀揣一份美好的信念，执着而坦然，简单而快乐。——赠与“雷锋”：学习雷锋精神！高大、帅气的“雷锋”，走过四姑娘山三峰，登过玛雅雪山，去年完成了玉珠峰一路上，幽默诙谐的“雷锋”不断地带给我们很多快乐. 虽然相处的时间短暂，却能感觉到这是一个很会生活的男人黄瓜和大白菜都成速冻的了，看来冬季登山真的不适宜带着它们绝对的吃货！！！路餐居然带着鸡腿！羡慕嫉妒恨…… 这个男人绝对是个有故事的人，有机会一定要多“挖掘”…… 每个人来到这里，都曾经累得要命，苦得要命，但这种滋味会随着时光流逝渐渐的演变成下一次的“渴望”与“向往”。我想，那所有的千辛万苦，和那一路结伴的驴友，以及共同走过的路，都终会在日后变成生命中那个难忘的良辰美景——元旦假期的四天三夜，就如同行走在天上人间，相信能留在回忆里的必将是那些难得的景致和景色里美好的心情——不管你是谁，都将会终身难忘！——赠与“耕耘”：你的稳重与低调让我印象深刻一路上，喜欢静静的拍摄MV……“耕耘”的少言寡语，不知道是不是跟吐字如金的职业有关？..下山时，“雷锋”说“耕耘”曾在夜晚对着MV演讲自己的感受……我深信他是个有内涵的男人. 记得“雷锋”这样跟我说，我和耕耘多年交情，鳌山基本上都是我们一起走的。很多时候他做的事情让我吃惊，是个有想法的人，也是个很浪漫的人，去年正月十五上鳌山，我就是包一背就走了，“耕耘”不声不响的带上礼花，说咱们也过个元宵节…… 听说“耕耘”国画很好，还善于素描，心中很是期待能拥有一张…… 这样每天在山里绕来转去，怀着同一个的梦想，走着重复的山路，发着同样的呆……就算一言不发，感觉也很好！他曾和雷锋一起登过玛雅雪山你是一个什么样的人，竟然这样一路有条不紊，让一切“沉默”成“金”…… 有些事情，在还没能够来得及做的时候却没有争取去做，我想，如若现在还不作为，也许就永远都做不成了。因为所有的东西都在随着时间的漫延而改变，包括适宜的天时、地利、人和，包括自己一年年体能的改变，思维反应的变化，甚至，更多的东西都在随着时间慢慢的，悄悄的离我们远去，从此，不再适合我们，不再属于我们。活在当下，让我们共同努力过好每一天，不要再让自己放不下、想不开、看不透……——记. ..——出发——.... 很多人为了能在有限的生命中留下更精彩的痕迹，一直都在生活中寻找，并不断地改变初衷，时至今日，甚至还依旧让“遗憾”与“叹息”徘徊在蹉跎岁月间。渐渐的，在一次次的无奈中，眼前的世界变得更大，更深，更远，更陌生……是的，生活中，为了梦想，甚至为了一个别人眼中“不现实”的梦想，甘愿暂时放下一切，并不是谁都能做得到的。我只想告诉你，我亦并非是什么胸怀大志的女子，我只是喜欢以“山为伴，水为侣——洗耳，清目”，让自己能从不同的角度看“人生”，让世界在心中更美！今天，当你还在犹豫的时候，我，已经在路上……——记.2012年12月29日.出发的那个清晨，天空中飘洒着的雪花儿和亲朋一起为我饯行经中转站换乘，折腾了近四十个小时，终于在2012年12月30日晚十一时半入住在宝鸡 .——第一天——第一天路程队长制定的很轻松：.23公里进山——练驴坡——牛头树——2900松树林——3100梁头营地扎营.. 鳌太，我对它的“认可”缘于去年五月的那一次未完成的穿越。在满脸泪水与雨水交织的下撤途中，那雨雾中朦胧的景色风一样“穿过”记忆，留下它那淡淡的痕迹。从此，我便知道，无论是走近它，还是遥望它，它，终会在那里——等我……那天，当我再一次身在其中，那曾经所有的牵挂与想念，象极了“落叶归根”般的感觉——从此，从此有了“着落”…….——记.. 2012年12月31日中午到达太白县23公里，映入眼帘的是那些熟悉的志性建筑与事先约好的宝鸡驴友一起在鳌山登山口处整装待发……眼前上升的这段路就是“练驴坡”，我们从起步开始计时，二十分钟到达坡顶点处第一天，天空中一直是艳阳高照，万里无云…… 记得曾经有朋友对我说，你的图片配上文字总会让我看了很激动，象你这样的路，这样的行走，估计我这辈子是没有机会去尝试了……其实，我想对她说，路——永远在脚下，看你走与不走，若真的要走，相信总会有一条适合你的路，适合你的走法…… ——记在这个被称为鳌山“牛头树”的地方休息调整、适当补给后继续前行([

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五台山位于山西省五台县境内，因五峰如五根擎天大柱，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。五台山是文殊菩萨的道场，位居四大佛教名山之首。五台山由古老结晶岩组成，五峰耸立：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心，其中北台最高。五台山是中国佛教建筑最早地方之一，目前台内外尚有寺庙47座。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。 2014年8月1-3日，我们一行55人，1日从帝都出发，2日到达鸿门岩开始徒步大朝台，3日晚上返回帝都。集体穿越是表现团队合作精神的好机会，每次穿越感受都不同，很清静、很纯净的心灵之旅。随着户外运动的蓬勃开展，到五台山徒步进行大朝台的人越来越多，这条线路也被冠以“中国徒步十大经典线路”之一。东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿冲锋衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。” 东台望海峰，海拔2795米。虔诚的朝拜者五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。采药老汉在中国每年都有许多虔诚的信徒，他们带上一生辛辛苦苦积攒起来的钱财，携家带口的不远万里，怀着虔诚的心愿，迈步、合十、举手、匍匐、五体投地、周而复始，用磕长头的行走方式，风雨无阻、马不停蹄缓慢地前行。公元67年，汉明帝刘庄梦见了释迦牟尼，于是，白马西来，佛教正式传入中国。佛门弟子说：佛教传入中国的第二年，五台山就有了赦建大孚灵鹫寺，但历史学家又说，五台山有史可考的最早寺庙建于北魏年间。始建年代无论是东汉还是北魏，这都不影响五台山成为中国四大佛教名山之首，不影响佛教信徒们趋之若鹜的朝拜。([]

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金秋十月，有幸与中国民俗摄影协会徐州分会一起去华北晋冀摄影采风行。国庆长假，对去哪里和怎么去一直是个很纠结的事情。十一长假，金秋季节，不出去吧，觉得错失好季节，出去吧，又担心车满人满，到哪里都是人挤人，人挨人，这对于不爱凑热闹的驴友影友们而言是个大忌。正巧摄影协会也在讨论此事，最后决定走一条冷门线路，来一次金秋晋冀摄影采风行，哇，好线路，二话不说，咱报名，于是乎，就“成就”了这趟旅行线路：徐州—清西陵—紫荆关长城—蔚州古城—上苏庄—空中草原—蔚县—暖泉古镇—大同—悬空寺—应县—恒山—平遥—徐州D19月30日徐州—清西陵 9月30日晚上8：00，一行32人包了一辆大客出发了，一车的欢声笑语，一夜的辛苦旅途，于10月1日清晨到达此行的第一站——清西陵。D2 10.1清西陵—紫荆关—乌龙沟—蔚县清西陵位于河北省易县城西15公里处永宁山下，离北京120多公里。周界约100公里，面积达800余平方公里。清西陵是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地，陵内共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵。此外还有3座后陵，以及若干座公主、妃子园寝。我们第一个参观的是光绪的崇陵。崇陵是光绪皇帝的陵墓，也是我国最后一座帝王陵墓。光绪帝名载湉，爱新觉罗氏。其父是道光皇帝的第七子醇亲王，其母叶赫那拉氏，是慈禧太后的胞妹。同治帝病故后，由慈禧太后做主，指定继承皇位。崇陵始建于1909年，陵址名叫金龙峪。其规模虽不如雍正、嘉庆的陵墓那样庞大，没有大碑亭、石像生等建筑，但它除继承清代建陵规制，参照咸丰帝定陵、同治帝惠陵的风格外，又吸收了古代建筑技术的某些精华，仍具有它的特色。整个陵寝根据守卫和祭把的需要，建筑了五孔桥、巡房、牌楼门、神厨库、三路三孔桥、朝房、班房、隆恩门、燎炉、配殿、隆思殿、三座门、石五供、方城、明楼、宝顶和地宫。皇家的陵寝就是不一样，入陵的牌楼门都是这么有气派。步入牌楼门看这汉白玉桥栏杆的“三路三孔桥”，真有天安门金水桥的范儿。隆思殿内用的木料均为异常珍贵的铜藻、铁藻，质地坚硬无比，用这种木料制作一把普通太师椅，重量竟高达百余斤，所以隆思殿被誉为“铜梁铁柱”，且梁架之间增加了隔架料，既能托顶，又使殿内更加美观。隆思殿内的四根明柱，底部有海水江涯图案，柱身为一条金龙盘绕向上，较其它帝陵的宝相花更加富丽堂皇。尽管非常之奢华，皇家，最终也随着流逝的时光成为了过去。。。。后面的这座院落，便是光绪皇帝的陵寝。光绪登基时，正值清朝面临内忧外患，营造陵寝的工程不能如期破土动工，一直拖延到1908年，光绪皇帝驾崩，1909年才由宣统朝着手操办。修建期间，清朝已走向灭亡，宣统皇帝与隆裕皇太后退位，于是向中华民国政府提出要求：“德宗崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制，所有实用经费，均由中华民国支出。”当时，南京临时政府的议和代表及各省都督，对清室要求宽大应许。正门显然不是我们走的，我们自然是走边门进入。　光绪驾崩时，陵还未建，他的梓宫(棺椁)在故宫观德殿暂安。1909年3月，光绪的棺椁又由观德殿迁往西陵梁格庄行宫停放，一路起落，共耗银438400多两。虽然北京至西陵当时已通火车，但光绪棺椁仍用人抬。前面有卫兵开道，随后是皇帝和王公大臣，后面还有隆裕皇后、瑾贵妃等，最后是1400多辆轿车。棺椁拾至阜城门，仅十里远，就撤掉纸钱1000斤，用银260两。北京至西陵行程240华里，抬杠夫每天分为60班，每班128人，轮流抬着棺椁艰苦行进。沿途支搭三宿芦殿，耗银29000两，经过四天三夜，才把光绪的棺椁运到梁格庄行宫，安放于正殿之中。不知当时从北京至西陵行程240华里，杠夫每天分为60班，每班128人，经过四天三夜，轮流抬着棺椁是如何艰苦行进的，但从这陵寝正殿可以感受出当时的排场了。正在这高大的地宫正殿前拍摄，突然从上面跑下来一个孩子，我赶紧抓住机会咔嚓了一张，为这阴气沉重的陵寝增添了点“活气”。来此参观的人们大多是来凭吊下这段历史的，同时也通过这些看看皇家的奢靡生活。大殿下面的地宫才是摆放灵柩的地方。据说在光绪的棺椁正式安放崇陵地宫之际，清朝的遗老遗少还在这座帝王陵前，演出了一幕极尽愚忠的闹剧。光绪的老师梁鼎芬是比较典型的一位，他在崇陵的修建过程中，经常到工地瞻祝，为工程的修建筹款募捐。在为光绪送葬时，他由两个亲随搀扶着在陵前执绋(牵引灵枢的大绳)，从行宫一直走到下宫殿。当人们将棺椁、随葬品布置妥当退出地宫后，唯有梁鼎芬疯疯癫癫地坐在地宫内预备给光绪殉葬。后被其亲随背出，才算完事。还真有为清朝皇帝自愿殉葬的忠臣哦。尽管清廷的遗臣为修建崇陵费尽心思，光绪还是没有能够在他的地下寝宫里平安地长眠下去。1931年军阀混战时期，一伙不明身份的兵匪盗掘了崇陵地宫，多数随葬品被劫走。地宫中合葬着光绪帝和他的隆裕皇后，这是他们的棺椁，其陪葬物品自然是一无所有了。。。。。。。。。清西陵北依峰峦叠翠的永宁山，景态雄伟。这里有华北地区最大的古松林，数以万计的古松、古柏把这一带装点得清秀葱郁，古朴大方。这陵墓前还有个壁照，也是用来辟邪的吗？为了增强排水性能，每个宫殿基部都建有2米宽的散水，明楼前和三座门前分别挖砌了御带河，地宫内凿有14个水眼与龙须沟相通。妃子墓，妃子墓的琉璃瓦装饰就不是黄色的而是绿色的了。这满院子里的树让这沉寂的陵墓区不显得那么阴森了。这是珍妃的墓。清帝后妃有两位女子曾获“珍妃”这一封号，一位是道光帝珍妃赫舍里氏，另一位就是广为人知的光绪帝宠妃他他拉氏。珍妃（1876年－1900年），他他拉氏，满洲镶红旗人。清朝光绪皇帝妃子，也是最为受宠的妃子，后因获罪于慈禧而被投井杀害。而道光帝的珍妃赫舍里氏（1804－？）则卒年葬处不详。恪顺皇贵妃（1876年—1900年）他他拉氏，满洲镶红旗人，人们一般习惯按她曾获封的珍妃来称呼她。清朝光绪皇帝的侧妃，也是最为受宠的妃子，生于光绪二年二月初三为礼部左侍郎长叙之女。光绪十四年(1888年)10月初五慈禧太后选定其弟，副都统桂祥的女儿叶赫那拉氏为光绪帝之后，同时封珍妃与她的姐姐瑾妃为嫔，时瑾嫔15岁，珍嫔13岁。光绪二十年，两人同时晋封为妃。珍妃其祖父乃陕甘总督裕泰，其父长叙曾任户部右侍郎，其伯父长善乃广州将军，珍妃与其姊瑾妃自幼随长善在广州长大。珍妃10岁那年，长善卸任广州将军，她与姊姊随同北返北京。 1889年，珍妃两姊妹被入选宫中，13岁的她被封为珍嫔，15岁的姐姐封为瑾嫔，嫔为九等宫女序列中的第六等，直至光绪二十年甲午春(1894年)，因慈禧太后六旬万寿加恩得晋嫔为妃，前面还有皇后、皇贵妃、贵妃三个等级。光绪26年(1900年)8月初，八国联军集结兵力进攻北京，慈禧太后挟持光绪帝慌忙出逃。[行前，命太监将幽禁于北三所寿药房中的珍妃唤出，推入位于慈宁宫后贞顺门的井中淹死。当时，珍妃年仅25岁。瑾妃的墓光绪十四年（1888年），在光绪帝的选后大典上，瑾妃和妹妹珍妃同时入选，成为光绪皇帝的妃子，并在隔年元月行大婚礼，之后个别以瑾嫔和珍嫔的身分入宫。在入宫之后，瑾嫔住在东六宫之一的永和宫，妹妹珍妃也同样的住在同为东六宫之一的景仁宫。瑾嫔在宫中并未如妹妹珍嫔一般，获得光绪帝之宠幸，相反的，她和皇后—叶赫那拉˙静芬一般受到冷落，但瑾嫔并不以为意。六年之后，两人被晋升为瑾妃和珍妃。光绪二十年（1894年），珍妃因故得罪慈禧太后，姊姊瑾妃也受到牵连而一同被降为贵人，但在隔年两人又恢复了原本的妃子位号，但珍妃却受到了监禁，而瑾妃却依然保有自由、继续住在永和宫。光绪二十六年（1900年）七月，八国联军攻入京师，慈禧太后携宫眷出逃紫禁城，瑾妃便是其中一员。在宣统皇帝溥仪登基之后，瑾妃继续住在永和宫，并被尊为兼祧皇考瑾贵妃。在宣统逊位后，上徽号为端康皇太妃，她和溥仪的关系似乎不坏，溥仪称他为皇阿娘，每遇年节还会请她一同欢庆。溥仪退位后的次年，隆裕太后崩逝，瑾妃在四大太妃的地位中有所提高，她在四大太妃中年龄最轻，思想也较开通。民国十一年，在逊清朝廷为溥仪议婚时，瑾妃支持以婉容为皇后。瑾妃在永和宫过著很有品味的生活，时常以丹青书法自娱。在永和宫的摆设中，有着数样的瓶盘盆景、上头都镶嵌著精致出色的钟表和花鸟人物，同时她也是一位美食家，经常派人到京城附近的天福号买酱肘子供她吃早餐，由于瑾妃喜爱美食，因此永和宫里的小膳房，烹饪相当地出色，逊清的王公旧臣都爱吃她赏的饭。1923年,瑾妃五十寿辰,特邀请梅兰芳等著名京剧演员入宫演戏. 民国十三年（1924年），在和溥仪及其余逊清皇室成员欢度中秋佳节后，瑾妃受了风寒一病不起，五天后因情况恶化而死在永和宫，享年五十一岁，并以端康皇贵妃的身分，下葬于光绪帝的崇陵妃园寝。谥为温靖皇贵妃。在崇陵，还有做骑马旅游生意的，只是这么点路程，并没什么人骑马，这里的马儿就悠哉悠哉了。参观完崇陵接着去看泰陵。雍正的泰陵，居于陵区的中心位置，是清西陵中建筑最早、规模最大的一座。其余各陵则分布在东西两侧。泰陵的神道，由三层巨砖铺成，两边苍松翠柏，上南往北分布着40多项大大小小的建筑。 ([]

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银河下的冰岩小镇水窝子营地麦秸岭向云海进发倾听银河细语踏云而行太白大梁行进鳌太名导郭师领队小高为什么鳌太？因为它的存在有一群人，有着同样的鳌太情结，我有幸成为其中一员。感谢上天的眷爱！让我们顺利完成穿越的同时感受到了鳌太的苦和乐；感谢冰岩的悉心组织和向导领队们的敬业护航！感谢队友们的相互鼓励！感谢一路相随的兄弟情！鳌太，是对自己信心和决心的检阅，也是对自己体力和装备的全方位考验！一丝不能马虎大意。轻量化很重要装备需要能够应对鳌太的各种天气本次端午鳌太，总行程6天，D4因大雾和暴风雨在南天门草甸营地休整一天。总行程实测徒步移动距离64.2Km，最高实测3673m（因赶路未登顶拔仙台，小有遗憾），总上升6495m，总下降5490m。行程路线示意图 D0，因雨夜宿农家楼房集合点：陕西省体育中心领队小山讲解注意事项，队友们自我介绍到达塘口村村口，小雨，因修路只能搭乘拖拉机晚饭可在农家解决 D1，塘口村-火烧坡-2900营地-盆景园营地扎营，实测徒步移动距离9.5Km，最高实测3311m，总上升1694m，总下降120m。行程路线示意图早饭可以在农家解决粥一碗，饼一个，鸡蛋一个，咸菜自助，好像是10元。自备火腿肠和茶蛋。抓紧时间休息一下，准备开启战斗模式领队带领大家热身([]

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